الحسين الآبي ، ودعا له بأيّده اللّه ، وصرّح بأنه كتب عن خطه أيّده اللّه بالموصل . فيظهر أن صاحب الترجمة كان في التاريخ بالموصل ، وفي آخر كتاب درست ابن أبي منصور نقل تصريح صاحب الترجمة بأنه سمعه عن التلعكبري بالموصل يوم الأربعاء لثلاث بقين من ذي القعدة سنة 374 ، ولكن الظاهر أنه تاريخ كتابة الآبي فيكون السماع قبله والآبي بقي إلى 432 ثم إن علي بن محمد ابن علي الخزاز في كتابه « كفاية الأثر » يروي عن صاحب الترجمة حديث الحسن بن علي ( ع ) بالنص على الأئمة ، ويرويه صاحب الترجمة عن محمد بن الحسين البزوفري . محمد بن الحسن بن دريد أبو بكر الأزدي اللغوي صاحب « الجمهرة » و « الوشاح » و « غريب القرآن » و « المقصورة » وغيرها . ولد بالبصرة بسكة صالح 223 ومات ببغداد 18 شعبان 321 ودفن بسوق الصلاح في العباسية كما في ابن النديم ص 91 ، وترجمه في « الرياض » و « أمل الآمل » و « مجالس المؤمنين » وعدّه في « معالم العلماء » من شعراء أهل البيت المجاهرين . ويروي عنه الحسن بن عبد اللّه بن سعيد العسكري في 315 كما مرّ في ترجمته في ص 88 - 90 ، ويروي عنه أيضا أبو الطيب أحمد بن محمد الوراق وبينه وبين محمد بن عبد اللّه المفجّع مهاجاة كما يأتي . محمد بن الحسن بن روزبه أبو بكر المدائني نزيل الرحبة من مشايخ أبي المفضّل محمد بن عبد اللّه الشيباني المتوفى 387 يروي عنه في داره « الصحيفة السجادية » برواية المطهري المذكور فيها فهرس الأدعية ، وهي برواية صاحب الترجمة عن محمد بن أحمد بن مسلم المطهري عن أبيه عن عمير بن المتوكل عن أبيه المتوكل بن هارون عن يحيى بن زيد . والظاهر أن محمد بن أحمد بن مسلم هو بعينه محمد بن المطهّر عن أبيه عن عمير ، الواقع في سندي النجاشي والطوسي .